Ketika Moral Kita Kalah oleh Algoritma: Krisis Empati Gen Z dan Mendesaknya Reaktualisasi Pancasila
Ivanudin Efansyah (Foto: Dok. Pribadi)OPINI | BD — Beberapa tahun terakhir, ruang digital Indonesia dipenuhi drama, amarah, dan penghakiman massal. Salah satu kasus paling menyita perhatian adalah ketika sepasang mahasiswa dituduh berbuat mesum di dalam mobil, lalu videonya disebar tanpa izin. Tanpa menunggu klarifikasi, warganet langsung menghujat, menghakimi, dan mempermalukan mereka. Perempuan dalam video bahkan mengalami tekanan psikologis berat.
Fenomena ini bukan sekadar sensasi viral. Ini cermin retak yang menunjukkan betapa mudahnya masyarakat—khususnya Gen Z yang hidup di dunia serba-visual—terjebak dalam budaya “klik dulu, mikir belakangan”. Algoritma yang mendorong konten marah, memalukan, dan penuh emosi membuat moral publik pelan-pelan terkikis. Nilai-nilai Pancasila, yang seharusnya menjadi kompas etika, justru redup di tengah hiruk pikuk dunia digital.
Analisis Masalah — Akar Krisis Moral di Era Algoritma
1. Hilangnya Rasa Kemanusiaan di Ruang Digital
Begitu jari menyentuh layar, sebagian orang seakan lupa bahwa mereka sedang berinteraksi dengan manusia nyata. Komentar kejam dianggap hiburan. Menertawakan kesalahan orang lain jadi tren. Padahal tindakan ini jelas bertentangan dengan Sila Kedua: Kemanusiaan yang Adil dan Beradab.
Jika rasa kemanusiaan runtuh, empati pun ikut hilang.
2. Literasi Digital yang Dangkal
Masyarakat lebih percaya video 10 detik daripada proses hukum yang panjang. Informasi yang terpotong dianggap kebenaran final. Lebih parah lagi, banyak yang merasa berhak melakukan “hukuman moral” seolah-olah mereka hakim.
Ini bukan kontrol sosial. Ini bullying berjamaah.
3. Algoritma yang Menghargai Emosi, Bukan Akal Sehat
Logika platform digital sederhana: semakin memancing emosi, semakin banyak interaksi.
Maka konten penuh amarah—bukan konten yang berakal—yang diprioritaskan.
Kita sedang berhadapan dengan sistem yang mendidik masyarakat menjadi impulsif.
4. Pancasila Hanya Jadi Hafalan Upacara
Empati, keadilan, penghormatan terhadap martabat manusia—semua ini ada dalam Pancasila.
Masalahnya, nilai-nilai itu lebih sering menjadi teks hafalan daripada sikap hidup. Nilai Pancasila berhenti di dinding kelas, bukan hidup dalam perilaku digital.
Urgensi Reaktualisasi Pancasila
Mengapa solusi hukum saja tidak cukup?
Karena masalah moral adalah masalah batin. Polisi bisa menangkap penyebar video, tetapi luka psikis korban tidak serta-merta hilang. Yang rusak bukan hanya reputasi seseorang, tetapi juga hati nurani masyarakat.
Reaktualisasi Pancasila bukan berarti membuat versi baru, melainkan menerjemahkan nilai lama ke bentuk yang relevan bagi generasi yang hidup di dunia TikTok dan algoritma.
Pancasila harus hadir:
- bukan hanya di ruang kelas, tapi di ruang komentar,
- bukan hanya di upacara, tapi di timeline,
- bukan hanya di buku pelajaran, tapi di kebiasaan sehari-hari.
Jika sila kedua benar-benar dihidupkan, kasus penggerebekan yang langsung diviralkan tidak akan menjadi drama publik yang merusak mental seseorang.
Solusi Konkret — Cara Gen Z Menghidupkan Pancasila dalam Dunia Digital
1. Literasi Digital Berbasis Pancasila yang Dibungkus Micro-Content
Edukasi harus masuk ke platform yang digunakan Gen Z.
Contohnya:
- video 30 detik tentang etika digital,
- konten komedi edukatif soal hoaks,
- kampanye “Pause Before Post” sebelum mengunggah sesuatu.
Bukan generasinya yang harus menyesuaikan metode lama, tapi pendidikannya yang harus menyesuaikan budaya digital mereka.
2. Pendidikan Pancasila yang Dialogis dan Kasus Aktual
Bukan ceramah panjang.
Bukan hafalan.
Yang diperlukan adalah:
- diskusi kasus nyata yang viral,
- analisis moral di balik komentar publik,
- latihan berpikir kritis dan empati digital.
Dengan begitu, Pancasila menjadi hidup dan kontekstual.
3. Kolaborasi Kampus–Komunitas–Kreator Konten
Kreator konten punya pengaruh lebih besar daripada buku teks.
Jika mereka mempromosikan etika digital, efeknya jauh lebih cepat dan masif.
4. Menjadikan Etika Digital sebagai Rutinitas
Sederhana tapi krusial:
- tidak menyebarkan konten yang mempermalukan orang,
- tidak komentar sembarangan,
- mengecek dua sisi sebelum menghujat,
- mengingat bahwa pengguna lain adalah manusia.
Jika jutaan orang melakukan kebiasaan kecil ini, lanskap digital akan berubah drastis.
Kesimpulan
Era digital memberikan ruang bebas, tetapi kebebasan tanpa moral hanya akan melahirkan kekacauan. Kasus penggerebekan mahasiswa hanyalah satu contoh dari banyaknya tragedi yang muncul karena kombinasi impulsivitas warganet dan algoritma yang memuliakan drama.
Reaktualisasi Pancasila bukan sekadar proyek akademik—ini kebutuhan moral bangsa. Jika nilai kemanusiaan, keadilan, dan gotong royong benar-benar dihidupkan dalam perilaku digital, Indonesia tidak hanya akan memiliki netizen yang cerdas, tetapi juga netizen yang beradab.
Dalam dunia di mana empati semakin mahal, Pancasila bukan sekadar ideologi. Ia adalah fondasi terakhir untuk menjaga martabat kemanusiaan di tengah derasnya arus informasi dan algoritma.
Penulis:
Ivanudin Efansyah
Mahasiswa Semester 1
Mata Kuliah Pancasila
Prodi Ilmu Komunikasi, FISIP UNTIRTA. (*)
Pos terkait
Tidak ada komentar